乍看書名還真的不知道是怎樣的一本書！由管理大師彼得杜拉克操刀的小說，有別於生硬的教科書，更多人性與管理的脈絡，也許可以更深一層的探究人性的面貌；畢竟不管是管理、行銷、廣告...等，一切都是來自於人性啊！
(文/王美恩)
心情蠻低潮的，在看完《行善的誘惑》之後。
道家總是講「不爭而善勝，不言而善應」，但彼得杜拉克這本小說中，卻訴說著平靜溫和低調還是無法善勝、善應。
管理大師彼得杜拉克也寫小說！是的，我想闡述故事來龍去脈的小說文體，比較能夠把人性微妙變化說清楚。人性來自於基因、人生經驗、天生性格、文化、氣候環境等等的影響，也塑造出每個人的獨特性，雖然心理學、組織社會學、人類生態系統等理論的發達，但「普遍」性的概念，是無法透悉人性，加上很多情境的化學變化，讓人性變得更難捉磨。
管理學已不是像是以前只重視效率、制度、策略等，強調管理過程中的帶人，人不是機器，所以帶人要懂人性，帶人也需要帶心。若是管理者是帶有宗教、人本情懷特質的人，這些特質在帶心的部分可以是優勢，但在處理負向人性上就可能是劣勢了。
在組織中的負向人性，包括操控、爭權、污名化、黑函攻擊、謠言散佈、自我圖利等等，而人本、人道、慈悲、低調的人際互動，能夠改善那些高調強勢的情境？或是能自我保護，不受傷害？
低調的多會省察自我，強勢的多會責怪他人，再加上旁邊許多的「正義」人的定罪，以及許多的「唯恐天下不亂」的小事化大事作風，總是使得情勢更加混亂，發酵，餘波盪漾不止。
關係從信任到不信任，從肯定到否定，從支持到懷疑到反對，需要引爆點、導火線，然而如果沒有平日的「奠基」，是無材料可以讓引爆的火勢延伸下去，也就是平日小小的火花被壓抑被模糊帶過，而這導火線就引爆所有的小火花了。
我以前總認為明哲保身的處世態度和道家的無為，總是可以獲得正義，但人性互動好像沒那麼單純咧？為他人設想，保護他人免於受傷的行善念頭，似乎也只會增加事情的複雜性？而人性在組織中的變化，能免疫於團體動力感染牽制的人還是佔少數？！
寫著寫著，悲觀氛圍瀰漫，不太像我的人生哲學……。
突然又想到先知者總是有犧牲的角色，這犧牲在當下往往是個「弱勢」，但時間拉長來看，就很難講，「後勁」力道往往是很大的。我想到耶穌與甘地……
