2009年2月26日

性義工

全文轉載東吳社工系講師王美恩推薦"性義工"ㄧ書的文章,這是另ㄧ種看待世界上還發生著其他事,不是只有總統光碟或是同志疑雲就是整片天,雖然本書是ㄧ年前的"新書",也不ㄧ定符合每個人的價值觀,且看看王美恩如何用專業社工角度切入這樣的議題。



「性義工」---光看這書名,對於台灣人一定很難猜出內容是什麼,因為我們沒有這樣的義工。

翻開書細細閱讀,了解了書名的意思後,第一個感覺是,真是尊重人權到極至的想法。

身心障礙者是肢體或心智上的障礙,不代表他們情感需求以及性需求的無能。

這是一本探討身心障礙者的性需求的報導文學,也觸碰到 性與生命意義 的議題。

不能夠自己完成作愛過程的身心障礙者,有人了解,有人同理,更有人願意當義工,從提供手淫服務,到性交服務,或是現場協助夫婦皆是身心障礙者的人做愛。這些人就是「性義工」。〈看到這,在你心中是不是有些震撼~~~

「市政府會發給我們『性』的費用,毎個月三次」….一位脊椎損傷的朋友訴說著…..

哇!這是哪一國的殘障福利啊!?這麼開放!!!!

我想對社會開放度有點了解的人,應該可以猜的到,就是那對許多禁忌議題〈像是性、毒品等〉一直很開放的 荷蘭。

他們的身心殘障者可以花費請一般應召女郎,也可以找NPO型態的性服務組織買春,夠「先進」吧!!荷蘭有一個頗有名氣,專為身心障礙者提供性服務的NPO組織----SAR,也促進改革許多社會上性別不平等的制度。〈真是可惜,去年八月我在荷蘭時,尚不知這組織。〉

而這本書的作者是日本人,河合香織,整本書的主訴是報導日本性義工的狀況,荷蘭只是一小部分,真是沒想到日本這部分這麼開放。

書中採訪了許多身心殘障者的故事,以前我只注意過身心殘障者的情感需求的問題,這本書提醒了我忽略了所有生物都有的性需求。但是社會發展中的人權程度,也會影響著對這件事的看法。有些人可能就會覺得,身心殘障者能求生存就不錯了,還圖個什麼性滿足!

不單是男性身心殘障者有需求,女性一樣也有,書中有這樣的男性性義工故事。

也有細緻注意到同性戀的需求。

作者在探索相關性的議題時,同時也在思索性的意義,也在整理自己對性的看法,挑戰自己認知的極限,以及讀者認知的極限。

其實不論性別,我想有人因愛而性,有人因性而愛。身心殘障者也一樣。但是性義工服務的倫理之一,就是不能產生感情。也有性義工強調在性交過程,不能有親吻的動作。

所 以那倫理界限,取決於「感情」不能是種服務,而「性」可以;「親吻」不能是種服務,但「性」可以。那我可以說,性服務是滿足生理層面需求,但感情或是親吻 確是需要靈魂的誠實,而不是出自於同情或是幫助??若是這樣,情感層面的滿足,才真是高難度〈層次〉呢!對一般不是身心殘障的人,不是也一樣嗎?

愛及情感依附,溫暖的人際關係,被專注地對待,被深深地了解......這些才是人類終極最想要的東西吧,或許這才是 所提供最好的內涵。