全文轉載東吳社工系講師王美恩推薦"性義工"ㄧ書的文章，這是另ㄧ種看待世界上還發生著其他事，不是只有總統光碟或是同志疑雲就是整片天，雖然本書是ㄧ年前的"新書"，也不ㄧ定符合每個人的價值觀，且看看王美恩如何用專業社工角度切入這樣的議題。「性義工」---光看這書名，對於台灣人一定很難猜出內容是什麼，因為我們沒有這樣的義工。
翻開書細細閱讀，了解了書名的意思後，第一個感覺是，真是尊重人權到極至的想法。
身心障礙者是肢體或心智上的障礙，不代表他們情感需求以及性需求的無能。
這是一本探討身心障礙者的性需求的報導文學，也觸碰到 性與生命意義 的議題。
不能夠自己完成作愛過程的身心障礙者，有人了解，有人同理，更有人願意當義工，從提供手淫服務，到性交服務，或是現場協助夫婦皆是身心障礙者的人做愛。這些人就是「性義工」。〈看到這，在你心中是不是有些震撼~~~〉
「市政府會發給我們『性』的費用，毎個月三次」….一位脊椎損傷的朋友訴說著…..
哇！這是哪一國的殘障福利啊！？這麼開放！！！！
我想對社會開放度有點了解的人，應該可以猜的到，就是那對許多禁忌議題〈像是性、毒品等〉一直很開放的 荷蘭。
他們的身心殘障者可以花費請一般應召女郎，也可以找NPO型態的性服務組織買春，夠「先進」吧！！荷蘭有一個頗有名氣，專為身心障礙者提供性服務的NPO組織----SAR，也促進改革許多社會上性別不平等的制度。〈真是可惜，去年八月我在荷蘭時，尚不知這組織。〉
而這本書的作者是日本人，河合香織，整本書的主訴是報導日本性義工的狀況，荷蘭只是一小部分，真是沒想到日本這部分這麼開放。
書中採訪了許多身心殘障者的故事，以前我只注意過身心殘障者的情感需求的問題，這本書提醒了我忽略了所有生物都有的性需求。但是社會發展中的人權程度，也會影響著對這件事的看法。有些人可能就會覺得，身心殘障者能求生存就不錯了，還圖個什麼性滿足！
不單是男性身心殘障者有需求，女性一樣也有，書中有這樣的男性性義工故事。
也有細緻注意到同性戀的需求。
作者在探索相關性的議題時，同時也在思索性的意義，也在整理自己對性的看法，挑戰自己認知的極限，以及讀者認知的極限。
其實不論性別，我想有人因愛而性，有人因性而愛。身心殘障者也一樣。但是性義工服務的倫理之一，就是不能產生感情。也有性義工強調在性交過程，不能有親吻的動作。
所 以那倫理界限，取決於「感情」不能是種服務，而「性」可以；「親吻」不能是種服務，但「性」可以。那我可以說，性服務是滿足生理層面需求，但感情或是親吻 確是需要靈魂的誠實，而不是出自於同情或是幫助？？若是這樣，情感層面的滿足，才真是高難度〈層次〉呢！對一般不是身心殘障的人，不是也一樣嗎？
愛及情感依附，溫暖的人際關係，被專注地對待，被深深地了解......這些才是人類終極最想要的東西吧，或許這才是 性 所提供最好的內涵。
